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日志

 
 

埋在歌里的城市遗迹  

2011-09-21 13:10:19|  分类: 竹窗写影 |  标签: |举报 |字号 订阅

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埋在歌里的城市遗迹 - jnnz - 木盒时间
 

一直在豆瓣关注马世芳的行踪。每每看到他在上海,杭州停留,总会暗自遗憾一阵子,已经很接近了,但真要下个决心赶到另一座城市,只为和某偶像近距离呆上两个时辰,似乎还没粉到那个级别。况那些年琐事缠身,走不脱成了最好的托辞。

马世芳,坊间推崇为“台湾首席文青”,广播人陶晓清的儿子。2007年大陆首版的《地下乡愁蓝调》中曾如此推介“从小拿西洋流行音乐榜单涂鸦,家里客厅是台湾民歌运动的集会场所”。耳濡目染,触手可及的第一手资源,此等先天条件,他人无法企及。虽自谦中等资质,后天用心,精研以致博闻。乐坛掌故以亲历和识见结成的文字,读来,恍见时人时事于侧。

 
江北万达左岸书店。六月六日。小马哥的沙龙,主题:埋在歌里的城市遗迹。
近一个半小时的讲座,选用四首歌来回溯台湾在某个时段的见闻。


NO.1 《月夜愁》,日据时代的台语歌谣。“更深无伴独相思,秋蝉夜啼”, 周添旺先生拟成的词,用哀怨无奈的歌声,叙说出客居异地的旅人历经战乱后,对故乡对情人的怀恋。歌里映照的老台湾,遥远,却也鲜活立体。

NO.2 《孤女的愿望》,曲自日本民间小调,五十年代用台语重新填词,由陈芬蘭演唱。这个时期台湾工业起步,城市内工厂开设如雨后春笋,急需大量劳力。世居乡村的青年离乡背井,试图到城市谋求未来。只是世道艰难,一点点的期颐也被残酷的现实撕裂。卑微,沦落,无望的底层。


 NO.3 《鹿港小镇》,罗大佑1983年作品。现代化的进程改变了世界,经济潮冲击着缓慢衰老的没落小镇。“繁华的都市,过渡的小镇,徘徊在文明里的人们”,青春不甘于现状,去到外面闯世界。叛逆,躁动,羁旅,漂泊。倔强的灵魂却难以被文明的都市接纳,灯红酒绿霓虹闪耀的台北无处安身。沧海桑田的变迁,归不得的家园。

 

NO.4 《民主阿草》,发表于1989年,适逢台湾解严后首次“大选”,民间抑压多年的力量倾巢而出,街头运动激烈蓬勃。“透早出门天清清,归阵散步来到西门町。看到归路的警察和宪兵,全身武装又搁向头前,害阮感觉一阵心头冰。”歌曲紧扣热络的社会气氛,福佬话发音,摇滚的调子。

 

90分钟的时间限制,在内容的编排上必定有所节制和倾向。不能统括,面面俱到,只能简略,且具代表性。讲座整体节奏有条不紊,介绍歌曲背景,播放歌曲,歌词释意,小马哥的声线沉稳妥帖。最后的答问互动环节,他几乎不假思索,驾轻就熟,滴水不漏,即使是“对某位当红歌手的看法”之类的问题,答得也颇周虑,没有思考问题的停顿,敏捷的思维和反应力让我们充分见识了在《昨日书》中提到的广播人应对“死空气”(dead air)的技能。只可惜相机只能记录画面,不能记录声音。于我,三月后翻着书模糊地回味当时的情景,亦是心满意足。

青春不再,余烬尤温。余生漫漫,得到片刻温存的情怀,是稍许的慰藉了。

埋在歌里的城市遗迹 - jnnz - 木盒时间

播放歌曲的时候,小马哥都这样专注凝神,沉入其中~

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45度,是我最喜欢的角度。

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主持人羽戈  BOb Dylan很应景。

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左岸现场。。

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最后,对帮忙占了绝佳机位的蓝色心石同学表示诚挚的感谢~
 
 
 
 
 

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